財産刑……闕所（財産没収）、過料（罰金）
身分系……奴、非人手下（ひにんてか）、一宗構、一派構
・奴は女性にだけ適用された奴隷のようなものである。
・心中に失敗したものは非人手下の刑となり、非人身分に落とされた。
・一宗構、一派構は僧侶の閏刑で、宗派からの追放を意味する。
３ 牢屋
小伝馬町大牢を参考に、牢屋の過酷な風習を紹介する。
――そこには、現代人の考え及ばないような、奇怪な、また残酷な慣習が行われていた。
牢屋敷の一角に処刑場があった。
牢屋は二重の格子で囲われており、すべて雑居牢だった。無宿者のがらが特に悪いので、無宿者と有宿者で牢を分けるようになった。ほかに女性専用の牢（女牢）、揚屋（武士の牢）があった。
小伝馬町の牢屋では、石出帯刀（いしでたてわき）が代々、世襲の牢役人として管理業務を行った。
入牢のときに、金品はすべて没収すると役人に言われるが、ここで供出してはいけない。牢名主にうながされて中に入ると、自分の行状をしゃべり（シャクリといった）、その後金品を名主に渡す。ここで額が多ければ待遇がよくなる。
手ぶらで入った場合、牢名主からおどしがあり、他の囚人にリンチされ、裸で雪隠（便所）の脇に置かれた。その後、汚い衣類を着せられ、病人のいる中に放り込まれるため、すぐ死ぬ者もいた。
大牢は多いときで９０人前後、揚屋は３、４０人収容されており、囚人の合計は常に３００人あまりだった。
牢屋敷には一切火の気がないため、冬は寒く、病人がよく出て死んだ。
牢内役人には名主、添役、角役（すみやく）、二番役、三番役……などがあり、役人が指名するか、名主が指名した。
名主は畳１０枚を重ねた上に鎮座したが、平囚人は１畳に１８人が座ることもあった。９人が互いに向き合って輪になり、寝るときは横の者の肩を枕にした。
このため夜はほとんど眠れなかったが、昼間に居眠りすると役人に叩かれた。
新入りが、囚人の恨みを買っている者だった場合……叩き、水瓶を背中に落とす、裸にして糠味噌をぬりつけ放置する。多くの者は身体が腫れて死んだという。
・水分をとらせない、または塩水だけを飲ませる
・冬に水の中に入れておく
岡っ引き（警察組織の協力者）が入牢したときは、皆でおさえつけて、器に山盛りの糞便を食べさせた。これは「御馳走」といわれ、本番（牢内役人）の裁量で御替わりもあった。
――「これ神妙にいただけよ、遠慮をすると、御替わりをつけるぞ、それ早くいただけ」
また、点呼中に岡っ引きの下腹部を叩き、最後に陰嚢を蹴り上げて殺す例があった。
牢の人口調節のために、囚人を殺すことがあった。
――入牢者が多いと、一畳に９人も１０人も並んで、文字どおり鮨詰めになって身動きができなくなり、立膝のままで昼夜暮らさなければならなくなることがある。
――これは名主の承諾を得て、二番役の者が中座の者と協議し、３日目おきぐらいに、３人５人ずつを囚人の中から選んで、キメ板責め、陰嚢蹴りで殺すのである。
医者は検死にやってくると「いかにも病死」といって、牢内役人から賄賂を受け取る。
１日２回の食事や水の配給は牢名主の部下たちが管理した。また、牢内役人には喫煙や酒の特権があった。
便所を詰（つめ）といい、これにも見張り当番と厳しい規則があり、違反すると折檻された。
――夜中に便所に行くのをこのように厳重にするのは、１つは詰を清潔に保つためであるが、２つには窮屈な姿勢で寝ているのが苦しいので、休みをとろうとして、自分の席を離れることを防ぐためだった。
牢は不潔で不衛生なので、１か月に１０人から２０人が死んだ。幕末には、年間１２００人から２０００人の死者が出た。
賄賂、ばくち、届物が横行していた。牢屋改（検査）はあったが、形骸化した。火事の場合はいったん解放したが、戻ってこない場合は地の果てまで追いかけると脅した。
溜（ため）は、東は非人頭車善七、西は非人頭末左衛門によって運営される病人、１５歳未満等向けの預り所である。
医師の診察は脈をとるだけだった。
４ 人足寄場
１８世紀末、無罪の無宿などを収容し、労働を課し、職業訓練を施す場として寄場がつくられた。
理由は、追放された無宿や御仕置を終えた無宿が江戸近辺にたむろし、治安悪化の原因となっていたためである。
寄場では収容者を強制労働に従事させた。後、非人を収容する非人寄場も作られた。
――人足寄場は、たんに懲戒するよりも、むしろ、生業を授けて改悛させるのが主眼であり、「人民御教育」の設備であったから、精神訓話に重きをおき、心学の大家手島堵庵の高弟中沢道二を大坂から招いて、１か月３度の休日に講話してもらった。刑務所における教諭の始まりといえよう。
無罪者に対する制度ということで、人足寄場は保安処分の意味合いを持っていた。しかし、前科者を教育するという近代自由刑の要素も含まれていた。
人足寄場制度はある程度効果を発揮したので、他の直轄領や諸藩でも類似の制度がつくられた。
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